神話敘事：災(zāi)難心理重建的本土經(jīng)驗(yàn)——社會(huì)人類學(xué)田野視角對(duì)西方心理治療理念的超越
王曙光
《社會(huì)》2013年第6期
2014-08-06
題 目：神話敘事：災(zāi)難心理重建的本土經(jīng)驗(yàn)——社會(huì)人類學(xué)田野視角對(duì)西方心理治療理念的超越
作 者：王曙光
來(lái) 源：《社會(huì)》2013年第6期
摘 要：災(zāi)后心理創(chuàng)傷康復(fù)，本質(zhì)上是一個(gè)心理—文化人類學(xué)問題，同地方性文化經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。然而，利用文化經(jīng)驗(yàn)的議題正被心理咨詢輔導(dǎo)治療這種簡(jiǎn)單醫(yī)患關(guān)系的臨床模式所取代?！?·12”汶川大地震羌族兒童災(zāi)后心理康復(fù)本土文化實(shí)踐的縱向歷時(shí)研究表明，采用羌族文化語(yǔ)境下的敘事文本，能夠極大地推動(dòng)傳統(tǒng)文化變量步入族群心理健康促進(jìn)的前臺(tái)；而隱藏在西方心理學(xué)文本中的“個(gè)人主義”方法論導(dǎo)向的心理治療策略，在以“集體主義”為特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化中必然面臨挑戰(zhàn)。這突出表明，外來(lái)知識(shí)文本在地方性語(yǔ)境中迫切需要用本土視角加以全面校正的重要性。
關(guān)鍵字：災(zāi)難心理創(chuàng)傷兒童 神話敘事 文化經(jīng)驗(yàn) 本土視角