（一九四八年三月）
“三八”是國際婦女日，三十八年前（一九一○年）
從表面上觀察，從比較上說，不能否認(rèn)一部分婦女已獲得相對的平等與自由，在教育上，各級學(xué)校從嬰兒園至大學(xué)都已實行男女同學(xué)；在文化學(xué)術(shù)成就上，有女作家，女藝術(shù)家，女教育家等；在職業(yè)上，有銀行經(jīng)理，工廠經(jīng)理，校長，教員，醫(yī)生，護(hù)士，助產(chǎn)士，律師，社會服務(wù)員，機(jī)關(guān)職員，店員，電影從業(yè)員等；在婚姻上，已獲有婚姻自主權(quán)，法律承認(rèn)夫妻互負(fù)貞操的義務(wù)，重婚與納妾被認(rèn)為違法行為；在政治上，有飛黃騰達(dá)的國府檢察員，立法委員，國大代表，省市參議員等？婦女的平等地位，政府不獨在歷次的演講與宣言中保證，并于最近在憲法上明白規(guī)定了。
但是，從社會的深處看，從全國婦女人口數(shù)量來說，這一部分已獲得平等與自由的婦女，實占全國婦女極少的百分?jǐn)?shù)，而她們的榮譽與高貴，又實不能掩蓋大多數(shù)婦女生活在水深火熱中的悲慘局面。相反的，這正暴露社會的矛盾。各級學(xué)校雖已實行男女同學(xué)，但是男女學(xué)生人數(shù)比例還是相差很遠(yuǎn)，根據(jù)教育部的統(tǒng)計，女生與男生的比例；初等教育約為一與七之比，中學(xué)教育約為一與四之比，高等教育約為一與八之比，在留學(xué)生中，約為一與四之比，可見女子受教育者還不如男子之多。同時根據(jù)教育部二十五年度的統(tǒng)計，全國在校受教育的人數(shù)不過占全國人口百分之五強(qiáng)，這樣，女子有機(jī)會入學(xué)校受教育的人數(shù)是在少得可憐，在這兩年失學(xué)的人數(shù)日益增加中，女子失學(xué)人數(shù)一定還要比男子加倍。在教育目的和內(nèi)容方面，當(dāng)局自民國十七年第一次全國教育會議有“中等女子教育應(yīng)有特殊設(shè)施”之決議后，不斷地訓(xùn)令實行男女分校，加強(qiáng)關(guān)于處理家政教養(yǎng)兒童等學(xué)科及訓(xùn)練，要達(dá)到男女分別受不同教育的目的，使女子教育只限于灌輸狹義的賢妻良母的嘗試，無形中降低了女子文化水準(zhǔn)，減少女子受教育之機(jī)會。教育當(dāng)局對于女子教育從不鼓勵生產(chǎn)技能之訓(xùn)練與科學(xué)之研究，女子能在文化學(xué)術(shù)上有成就的，都經(jīng)過個人刻苦奮斗，始能成功，而其數(shù)量之少，真是鳳毛麟角。
婦女在職業(yè)上似乎占有相當(dāng)?shù)匚?，但是婦女職業(yè)范圍狹小，比之歐美蘇聯(lián)先進(jìn)國家，真有天淵之別，婦女缺乏生產(chǎn)技能之訓(xùn)練是不能否認(rèn)的，然社會種種限制，使女子無從就業(yè)也是事實。社會限制婦女的職業(yè)范圍有兩種情況，一種是公開的，如郵局對于婦女的限制：“女性錄取名額不得超過百分之二十?！绷硪环N是無形的，如章程上是寫明男女兼收，但暗中已有“奉令不取女生”的決定，藉故不錄取，而表面則敷衍與應(yīng)酬，這種無形的限制，花樣層出多如牛毛，除了通過社會特殊關(guān)系外，女子就業(yè)或維持職業(yè)地位，都遇到莫大的困難與阻礙。然而有幾種職業(yè)特別是為女子而設(shè)的，這幾種職業(yè)都是供人玩弄供人點綴供人消遣代人作廣告的，如妓女舞女女招待等。女子參加這幾種職業(yè)的資格是色，其功用就是作人的工具，而其所得酬報是社會的賤視與侮辱，政府當(dāng)局曾用“節(jié)約”與“維持風(fēng)化”等好聽名詞，企圖限制與禁止。誰都知道，沒有買淫的嫖客，那里會有賣淫的妓女，問題還在買淫的社會根源。但是正人君子暗地里犯了罪，卻硬把罪名放在女人身上，更可恥的，還口口聲聲說必須“維持風(fēng)化”。其他如工廠的女工，為的是他們工資低，又聽話，因此為廠主所雇用，因此雇用女工最多的，就是工資最低，工作時間最長的紡織業(yè)。家庭的女傭也是婦女的一條出路，但當(dāng)了女傭就要離開自己的家庭拋棄兒女。社會有很多正人君子，反對女子從事職業(yè)，理由是足以影響家庭，但他們從來不為女傭著想而提出任何抗議。在抗戰(zhàn)期間，內(nèi)政部曾為調(diào)整行政用人，有已擬訂女子職業(yè)限制辦法的消息，勝利以來，雖未見公布施行，面對與職業(yè)婦女的困難與阻礙，并未有任何設(shè)施協(xié)助解除?，F(xiàn)有的勞工婦女托兒所與職業(yè)方面托兒所等機(jī)關(guān)，大多數(shù)由私人集資或外國捐款設(shè)立的。
在大多數(shù)婦女無能或無法以謀獨立生活，不合理的婚姻制度是無法完全禁止與鏟除的。女子因為不能獨立生活，對于婚姻的選擇，自然專視經(jīng)濟(jì)因素，視婚姻為職業(yè)?；橐黾炔唤⒃谀信鄣幕A(chǔ)上，企圖以金錢來保障愛情與以愛情換取金錢，婚姻糾紛自然不斷的產(chǎn)生，一夫一妻的制度無法鞏固。及至感情坡列，女子為著生活為著子女，逆來順受委曲求全的不愿離婚，家庭悲劇因此而產(chǎn)生者舉目皆是。關(guān)大的農(nóng)村婦女，更談不到婚姻自主，買賣式的不合理婚姻仍普遍存在。農(nóng)村破產(chǎn)，家庭經(jīng)濟(jì)崩潰，婦女失去其一部分或全部作用，同時封建意識的殘余勢力，使夫權(quán)高于一切。多少婦女為著維持丈夫的生活，被抵押被租借被拍賣被逼賣淫，過著非人的生活。但是，婦女若非由其丈夫主持或默許而有不貞操行為，社會輿論的嚴(yán)厲，可使其無容身之地。丈夫更可以名正言順的提出離異或加以種種虐待甚至處之以極刑。而丈夫?qū)τ谄淦蘅梢圆回?fù)其貞操之義務(wù)，有人說若是要徹底執(zhí)行刑罰第二三九條：“有配偶而與人通奸者，處一年以下有期徒刑，其相奸者亦同。”則全國不知要多建筑若干監(jiān)獄始能收容此種犯人，男女的雙重道德標(biāo)準(zhǔn)，并未因有法律而失其效力。
在假裝民主的政治下，一切民意機(jī)關(guān)，不過是政治上的裝飾品，在名為法治實則人治的整治下，手諭命令可以代替法律，非法的拘捕與囚禁，可以隨時隨地舉行，法律的尊嚴(yán)盡失，無法無天，人權(quán)毫無保障，婦女自然不會得到特殊的優(yōu)待，一切口頭上與文字上所保證的婦女權(quán)利，都不過十無法兌現(xiàn)的空頭支票。多少女子遭受虐待，多少女子被人蹂躪，而法律從不過問與保護(hù)。
從以上的各方面來看，中國大多數(shù)的婦女還未得到解放，地位并未提高，生活不獨未有改善，且日益惡劣化，形成嚴(yán)重的婦女問題。婦女地位的低落，固然由于婦女本身的不覺悟，然社會的解體，經(jīng)濟(jì)的崩潰，政治的腐化，使無數(shù)家庭陷于絕境，千千萬萬的婦女失去了生活的安全與保障。尤其是目前內(nèi)戰(zhàn)彌漫全國，軍費浩大，通貨膨脹，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，工商業(yè)萎靡不振，生產(chǎn)減縮，失業(yè)現(xiàn)象遍及各職業(yè)部門，大多數(shù)人民的生存受到威脅，失學(xué)失業(yè)婚姻不自由，基本人權(quán)無保障，在今天不是婦女所獨有的問題，而是大多數(shù)人民的問題，整個社會解體所反映出來的問題，因此要改善大多數(shù)婦女生活，要提高婦女的社會地位，主要是要集中力量改革社會。在腐化的封建社會，婦女不會有平等與自由的，只有在社會經(jīng)濟(jì)政治問題得到合理的解決，婦女問題才能解決。然而改革社會，又賴乎社會大多數(shù)人民的覺悟，對于社會問題有共同的認(rèn)識，群策群力，始能產(chǎn)生有組織的行動。因此，知識婦女本身應(yīng)先團(tuán)結(jié)，從團(tuán)體生活中互相學(xué)習(xí)與研討，對于婦女問題與社會問題有充分的了解，對于國家形勢有明確的認(rèn)識，在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自己充實自己，負(fù)起教育婦女群眾之責(zé)任，從實際工作中認(rèn)識社會，從集體工作中改造自己，配合其他團(tuán)體組織，努力使經(jīng)濟(jì)平等與政治民主的社會早日實現(xiàn)。個人的問題，要婦女問題的合理解決才可完滿解決，婦女平等地位的保證，自由與解放的獲取，一定要在新的社會里才能成為事實。
（本文刊載于一九四八年三月八日天津《大公報》。）