陸學(xué)藝的離去，十分突然。此前幾天，他一直連續(xù)出席學(xué)術(shù)和研討活動。

5月13日早上，平時身體很好的陸學(xué)藝在北京家里心臟病突發(fā)，送到海軍總醫(yī)院已無生命跡象，終年80歲。而兩天前的5月11日，他還出席了《吳敬璉文集》首發(fā)座談會，直言“中國的社會科學(xué)太落后了”。據(jù)在現(xiàn)場的時代周報記者說，當(dāng)時的陸還顯得“硬朗健談”。5月10日，他參加了公安部召集的座談會，跟新任公安部部長郭聲琨討論戶籍改革，“討論了半天也沒有拿出大的意見?！?st1:chsdate w:st="on" Year="2013" Month="5" Day="4" IsLunarDate="False" IsROCDate="False">5月4日，他出席了國務(wù)院發(fā)展研究中心的一個“三農(nóng)”研討會，有與會者對他的低調(diào)大為贊嘆：陸學(xué)藝坐在較靠邊的位置上，三個小時下來，許多年輕于他的人率先發(fā)言，而陸一直靜靜地聽與記。

陸學(xué)藝長期患有高血壓和心臟病，但看起來身體硬朗。對于年輕人夸他“身體好”，有時他會用濃重的無錫口音幽上一默：“抽煙抽的！”可惜這次，這位中國社會學(xué)界的泰斗還是未能過心臟病這一關(guān)。

作為著名社會學(xué)家、農(nóng)村問題專家、中國社會學(xué)會原會長，學(xué)界口口相傳的是陸學(xué)藝的謙虛，對后學(xué)的鼓勵和提攜。學(xué)者于建嶸說，“我在學(xué)術(shù)上從他那里受益很多。無論是學(xué)術(shù)水平還是人品風(fēng)范，都對他非常敬佩。他是非常善良的人，對于三農(nóng)問題，對于農(nóng)村和農(nóng)業(yè)有著一般學(xué)者無法企及的觀察。”清華大學(xué)教授孫立平則稱：“老陸是我們這代社會學(xué)者的精神導(dǎo)師。他關(guān)切這個社會與民生，富有正義感，即使在面對某種壓力的時候，他也勇于堅持?！?SPAN lang=EN-US>

由于陸學(xué)藝的突然離去，社會學(xué)界原本計劃籌辦的紀(jì)念其八十誕辰、全面回顧其學(xué)術(shù)成就的活動，有可能改為追思會。

1933年8月，陸學(xué)藝出生于江蘇無錫，1950年參軍當(dāng)兵，1956年考取了北京工學(xué)院激光光學(xué)專業(yè)（現(xiàn)北京理工大學(xué)）。在“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的年代，他的興趣與眾不同，第二年轉(zhuǎn)到了北大哲學(xué)系。1962年到中國科學(xué)院哲學(xué)研究所讀研究生，畢業(yè)后留在社科院。

陸學(xué)藝早年的研究重點是“三農(nóng)問題”。他曾解釋自己轉(zhuǎn)行的原因：“我是農(nóng)村出生的，看到農(nóng)民吃不飽飯，心里就不明白。當(dāng)時的口號是"聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走"，我們跟著黨走，黨又是先進(jìn)的，1960年為什么還會餓肚子呢？我就想弄明白這個問題，這是我學(xué)習(xí)和研究的動力。我一輩子都關(guān)心三農(nóng)問題，一有機會就下鄉(xiāng)?！?SPAN lang=EN-US>

1978年后，通過對安徽、甘肅、江蘇等地的調(diào)查，陸學(xué)藝后來寫了《包產(chǎn)到戶問題應(yīng)當(dāng)重新研究》，是關(guān)于包產(chǎn)到戶問題的最早的文章。他的觀點通過內(nèi)部要報，得到了中央支持。

1982年，陸學(xué)藝又提出，農(nóng)村單靠推進(jìn)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革、單兵突進(jìn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須進(jìn)行縣級體制綜合改革。第二年，他“下鄉(xiāng)”搞試點的想法得到了時任社科院院長馬洪、農(nóng)村政策研究室主任杜潤生的支持，到山東陵縣蹲點，并兼任縣委副書記。他說，“如果說我對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的三農(nóng)問題有點認(rèn)識和發(fā)言權(quán)的話，都是從這三年蹲點開始打的基礎(chǔ)?！?SPAN lang=EN-US>

根據(jù)在農(nóng)村基層幾年的觀察，陸學(xué)藝寫了《農(nóng)業(yè)面臨比較嚴(yán)峻的形勢》一文，在決策層引起的反應(yīng)不一。有人贊同，據(jù)稱鄧小平曾在其文集中不點名提及此文；但也有人認(rèn)為其在散布農(nóng)業(yè)悲觀論。1987年2月，陸學(xué)藝被任命為社會學(xué)研究所的副所長，他由此進(jìn)入了社會學(xué)界，研究重心也轉(zhuǎn)為對中國社會階層的系列調(diào)查研究。

在大量調(diào)研的基礎(chǔ)上，他主編的《當(dāng)代中國社會階層研究報告》于2002年出版，把社會群體劃分為十大階層，觀點被各界紛紛引用，但在當(dāng)時這種“政治不正確”的提法也引起了很大爭議，被認(rèn)為與官方意識形態(tài)相悖。兩年后出版的《當(dāng)代中國社會流動》則分析了十個階層是如何由原來的工人階級、農(nóng)民階級、知識分子階層演變而來，而且將往哪里變，以及將來階層結(jié)構(gòu)發(fā)展變化的前景等。

“中國社會階層研究”三部曲的第三本《當(dāng)代中國社會結(jié)構(gòu)》，面對的是社會學(xué)研究最核心的結(jié)構(gòu)問題，耗時長達(dá)四年多。陸學(xué)藝指出，政府、市場、社會應(yīng)該三方面齊頭并進(jìn)，但中國社會結(jié)構(gòu)調(diào)整滯后經(jīng)濟結(jié)構(gòu)至少15年左右。他建議，社會建設(shè)應(yīng)從三方面切入，首先是社會體制改革，包括戶籍制度、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)改革等。其次是加大對社會建設(shè)的投入。第三是加強社會管理。

2012年，陸學(xué)藝獲得首屆“費孝通學(xué)術(shù)成就獎”，評委會認(rèn)為，陸學(xué)藝在改革開放初期對家庭承包制實踐的研究，在上世紀(jì)80年代中期對農(nóng)村形勢的判斷，顯示了他的學(xué)術(shù)勇氣和社會擔(dān)當(dāng)，對社會實踐產(chǎn)生了重大影響。他先后組織了“中國百縣市經(jīng)濟社會調(diào)查”和“中國百村調(diào)查”等大型調(diào)查活動，開創(chuàng)并長期組織社會形勢年度報告的研究與編寫。他對中國社會結(jié)構(gòu)和社會流動的研究、對社會建設(shè)和社會改革的研究，在學(xué)術(shù)界和社會上引起廣泛的反響，對于推動中國社會學(xué)的發(fā)展，擴大社會學(xué)在中國的影響作出了重要貢獻(xiàn)。

而中國社會學(xué)會秘書長謝壽光認(rèn)為，陸學(xué)藝不僅在當(dāng)代的中國社會學(xué)學(xué)者中是佼佼者，他在社會結(jié)構(gòu)和社會分層方面的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，不亞于老一輩學(xué)者費孝通。

據(jù)悉，“中國社會階層研究”系列的第四本《中國社會階層關(guān)系》即將出版。但是，它的作者已經(jīng)看不到了。